大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：147、如寻香城（16）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

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目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰

第五品 如水月

第六品 如空谷回音

第七品 如寻香城（目前所在篇章）

第八品 如变化

回向发愿

结语

147、如寻香城（16）

第七品  如寻香城

第三部分：果

(接前文）

一切万法仅仅只是显现，实际上不能够成立，它是空性，如果再三这样观修，那就算遇到很多的障碍也不会害怕，就算是内心出现很多烦恼妄念也不需要害怕。

譬如佛陀弟子阿罗汉等，因为已经把烦恼灭掉了，他们都没有烦恼，可是前几辈子所造作不善业的因还存在，当然还要受到果报，还要遇到很多障碍，这种例子很多。以佛陀弟子中神通第一的目犍连为例，神变威力无比，他到地狱去看了之后又回来，因为某些因缘，被外道追杀，棍棒石头交加后导致他圆寂了，所以阿罗汉也是会遇到这样的障碍。

不过因为阿罗汉他们都了悟了万法仅仅只是显现，实际上不能够成立，是空性，所以，就算是遇到各种障碍，遇到各种痛苦，他们也不会害怕。

如果连已经把烦恼灭掉的阿罗汉圣者都会遇到各种障碍，我们只是凡夫俗子，烦恼都没灭掉，像我们这种没有灭掉烦恼的凡夫俗子会遇到障碍，那根本就不用说了，是一定会的。

因此，应当了解一切万法仅仅只是显现，实际上不能够成立，它是空性，这些显现都只是迷惑所显，如果有了这种了悟，不管出现什么障碍，不管出现什么妄念，不管出现什么烦恼，内心都不会害怕，假设不了悟这一点，没有证悟，那么，妄念出现时内心很慌张，烦恼出现时内心也很害怕，障碍出现时内心也很担心，都在不快乐当中，遇到很多痛苦烦恼，内心非常紧张，这些都是不需要的。

总而言之，佛陀对所调伏众弟子开示：一切万法仅仅只是显现，实际上不能够成立，用八个比喻再三做了开示。如果我们对佛有信心，对佛也非常相信，那佛陀所开示的教法当然也相信，这些教法对我们就有帮助；如果我们对佛也不相信也没有信心，那佛所开示的这些教法对我们就不会有任何帮助了。

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实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

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